[국민투데이 전문가 칼럼=신두호 참 행복교육원원장] 21세기 우주과학, 정보과학시대를 살면서 다양한 학문이 연관되어 삶의 질적, 양적 가치를 추구하고 있다. 한 걸은 더 나아가서 각 분야의 학문을 연구하여 조화롭게 상통하고 화합과 총화를 이루는 ‘통섭미학’을 삶의 자리에 실현 해 보고자 많은 노력을 기울이고 있다.‘통섭(通攝, consilience)'이란 지식의 통합을 주로 논하지만 인간에 대한 깊은 이해를 바탕으로 ’통섭인간‘ 차원에서 인간이 지니고 있는 다양한 요소와 소성들이 ’통섭의 성격‘을 지니고 있다는 것을 발견할

[국민투데이 전문가 칼럼=신두호 참 행복교육원원장] 우리의 삶터에 긴밀한 상관관계를 이루고 있는 삼라만상은 끊임없이 작용하며 상호공존의 공동연체를 이루고 있다. 주체와 객체가 서로의 존재를 위한 상호작용을 한다. 즉 주체는 객체에게 객체는 주체에게 자기를 투입하고 주고 또 주면서 주고받는 작용이 자연스럽게 진행된다. 그렇기에 우주의 자연은 주고받는 ‘수수의 동산’이다. 즉 끝없이 상호작용하며 존재가 존재되는 ‘授受苑’을 이루고 원만한 생존에 공존이 병행된다. 그러면서 천태만상의 조화의 미가 창출되며 생의 진미를 드러낸다. 그래서 모

[국민투데이 전문가 칼럼=신두호 참 행복교육원원장] 인간은 내적인 마음과 외적인 몸으로 구성된 이중 구조적 존재, 즉 정신과 육체의 이중적 존재이다. 마음과 몸의 관계는 종과 횡의 관계, 수직과 수평의 관계로서 상호작용을 하며 다양한 조화를 창출한다. 이에 마음이 주체역할을 하고 몸은 대상역할을 하며 상대적인 관계로 생을 영위한다. 정신과 육체가 행복을 창출하기 위해서 부단한 수수작용(give and take action)을 한다. 즉 잘 주고 잘 받는 원만한 상호작용으로 기쁘고 즐거운 희락행복,평화롭고 즐거운 화락 행복을 누릴 수

[국민투데이 전문가 칼럼=신두호 참 행복교육원원장] 우주의 삼라만상 가운데 인간은 만물의 영장이라고 한다. 만유의 각양각색의 존재가 다양한 기능과 역할이 있어 저마다의 가치를 발현하는데 다양한 차원의 존재 양태들이 다양한 생의 모습으로 상존한다. 인간과 가장 유사한 원숭이와 침팬지는 왜 천년만년이 가도 인간 차원의 과학능력을 발휘하지 못할까? 물론 나름대로 자기들의 차원에서는 과학적인 기지를 발현한다고도 볼 수 있다. 집을 짓고 새끼를 양육하고 나름의 공동체를 이루고 더불어 살아간다. 그러나 인간이 소유하고 있는 영성작용이 없다는

[국민투데이 전문가 칼럼=신두호 참 행복교육원원장] 산업화 정보화 시대의 생존경쟁에 생활경쟁은 치열하게 촌음을 다투는 진행형이다. 경제지수를 행복지수로 맹신하는 사람이 많으면 많을수록 경쟁이 피를 튀기는 살벌함으로 무서운 전쟁터와 같이 된다. 가진 자에 더 가지려고 눈에 불을 켜는 현상에는 인간미가 엇박자 될 확률이 높다. 그래서 성현들은 Number One의 경쟁이 상대적 빈곤의 늪에서 악순환이 될 수 있으니 Number One 보다 더 매력적이고 인간미가 빛나는 Only One의 행복을 균형행복으로 안팎행복을 추구하는 슬기로운

일상생활에서 일을 할 때나 공부를 할 때 심신이 피곤하면 비타민을 섭취하면 피곤이 없어지고 생기가 난다. 너와 나, 그리고 우리 사이에 관계지수를 향상하고 서로의 행복지수를 향상하는데도 비타민 효과를 추구하면 좋다. 부부 사이에도 서로 피곤할 때 행복 비타민을 섭취하면 활력이 돋는다. 그 행복 비타민 이름을 ‘TELIP’이라고 한다.‘T’(Talking)는 대화를 말하는 것이다. 대화는 마음과 마음, 생각과 생각의 매체로서 주고받는 언어 속에 정서가 흐르고 미덕이 오가며 아름다운 미향까지 더한다. 사람은 저마다의 개성을 지니고 있어

역사의 시원공동체는 가정이다. 가정은 부부로 시작하여 자녀를 낳음으로 부모가 되고, 형제자매가 번창하여 위로는 부모, 아래로는 자녀, 좌우로는 부부, 전후로 형제자매가 서로 어우러져 변화무쌍한 대조화의 하모니를 연출 한다. 조화의 모체인 부부는 일곱 가지 속성과 요소를 내포하고 있다.즉 남편의 내면에 할아버지의 속성과 요소를 내포하고 있으며, 아버지의 속성과 요소, 남편, 애인,형, 남동생, 아들이란 일곱 속성과 요소를 담고 있는 것이다. 또한 아내에게도 할머니의 속성과 요소, 어머니, 부인, 애인, 누나, 여동생, 딸이란 일곱 속

[국민투데이 전문가 칼럼=신두호 참 행복교육원원장] 고금동서를 막론하고 각양각색, 천태만상의 사람들은 인종, 국경, 세대, 종교, 시공을 초월하여 생의 궁극적인 가치를 기쁘고, 즐거운 희락과 자유와 평화, 행복에 두고 그것을 성취하기 위해 끝없는 추구욕을 발휘해 왔다. 지극히 미세한 일로부터 역사를 좌우하는 큰일에 이르기까지, 태초부터 지금까지 행복한 생을 추구하고 있다. 우주는 생존하려는 생명의지로 가득 차 있는 무수한 생명의 거대한 공동유기체이다. 생존을 위한 생명에 대한 의지가 본능이라면 행복하게 살고자 하는 것은 ‘삶의 목적

[국민투데이 전문가 칼럼=신두호 참 행복교육원원장] 세상이 흉흉하여 암울한 정서가 팽배하니 삶의 현주소가 너무 어두워 어느 철인처럼 대낮에 등불을 켜 들고 다녀야 될 판이다. 거리의 시야에 들어오는 간판 중에 ‘인간 중심’,‘사람이 먼저다’ 사람다운 사람이 사는 세상을 만들겠다고 구호는 있는데 정작 사람다운 사람이 없으니 구호는 구호대로 사람은 사람대로 따로 국밥으로 엇박자를 이루고 있으니 불균형의 삐걱 거리는 소리가 여기저기서 신음박자로 슬픔을 자아낸다. 윤리와 도덕의 가치가 표류하면 물질의 가치가 최고인양 가치의 엇박자로 겉치레

물은 흐르는 속성을 가지고 있다. 고여 있으면 변하고 썩기까지 한다. 어쩌면 인생도 쉬지 않고 움직이는 가운데 그 의미와 빛을 발한다. 물 한 방울 또르르 굴러 낮은 곳으로 흘러가듯, 낮은 곳에 관심을 갖고 살피는 가운데 측은지심이 가동되어 끝없는 자애심이 유발될 수 있다. 물은 한 방울 한 방울 옹기종기 모여서 실개천 되고 실개천이 이웃하여 물줄기 되어 계속 낮은 곳으로 즐거운 노래 부르며 흐르듯, 서로가 어우러지는 만남에서 공동체의 의미를 새길 때 즐거운 인생의 맛이 살아나고 점점 낮은 곳으로 겸허지덕을 발휘하면 인생의 깊이와

[국민투데이 전문가 칼럼=신두호 참 행복교육원원장] 행복이란 주관적인 자아행복과 객관적인 타아행복이 있다. 인간은 혼자서는 고립될 수 있고 불안정해서 두려울 수도 있다. 인간은 사회적 존재이기에 서로의 행복 파트너가 필요해서 네트워크를 넓혀나간다. 타인으로부터 존중받고 사랑 받는 것이 행복의 필수일 것이다. 즉 자아행복의 자존감도 필요하고 객관적인 타인이 사랑하고 인정하고 존중하는 타존他尊을 통한 자존감이 보다 바람직한 자아행복이 될 수 있다. 그래서 인간은 이중적 존재라는 것이다. 즉 정신과 육체, 마음과 몸, 내면과 외면이 조화

[국민투데이 전문가 칼럼=신두호 참 행복교육원원장] 기해년 새 해에 새로운 기분을 가다듬고 새로운 청사진을 그리며 새 행복을 추구하는 발걸음이 바빠지고 있다. 소생의 봄, 약동의 봄에 걸맞게 만물들이 기지개를 펴는 입춘에 우수가 지났지만 아직은 찬바람 속에 봄바람이 교차하는 서늘하고 상쾌한 분위기이다. 자연의 바람에 인생의 바람이 교차하는 묘미에는 생의 시간을 새 맛과 새 멋으로 새로운 기분을 창출한다. 상쾌한 봄맛에 신선한 자연의 맛을 한껏 향유하기 위하여 많은 사람들이 알록달록한 옷차림의 등산복을 입고 산으로 간다. 나무와 숲이

[국민투데이 전문가 칼럼=신두호 참 행복교육원원장] 필자가 미국 출장 중에 만난 사람 중에 에이즈 병으로 곧 사망에 이르는 비참한 몰골을 보았다. 20대에 성의 호기심에 끌려서 남녀가 혼음으로 뒤섞이는 섹스파티에 참석을 해서 말초신경 자극제에 흥분제까지 투입하여 황홀경지에서 수없이 많은 사람과 섹스를 하였는데 그 때 에이즈에 감염되어 30년 동안 성병으로 성기가 썩고 피부도 썩고 온 몸의 기능이 마비되어 목숨은 살았으나 산 게 아닌 고통에 시달려 죽은 인생을 살았고 이토록 억울한 죽음에 직면했다. 며 양심은 있기에 저 나라에서는 이

[국민투데이 전문가 칼럼=신두호 참 행복교육원원장] 여가를 선용하는 삶의 여유에는 자아성찰의 기회와 더불어 미처 생각지 못했던 기발한 아이디어가 창출되고 신선한 자아자극으로 활력이 샘솟는 생의 새 맛을 느끼는 시너지가 있다. 여가를 즐기는 것 중의 하나가 산을 찾아 등산을 하는 걸음걸음이 산, 물, 나무, 신선한 공기로 어우러져 신선한 발걸음으로 오르는 것이다. 산을 오를 때는 필수지참물이 배낭이다. 산행을 시작할 때는 무겁지 않던 배낭이 오르면 오를수록 너무 무거워 비지땀이 흐르니 벗어버리고 싶다. 허나 이 짐이 없어서는 안 될

영롱한 진주[국민투데이 전문가 칼럼=신두호 참 행복교육원원장] 언젠가 하와이 연수 중에 자유시간을 활용하여 ‘진주 까기’를 해 보았다. 가게에 가면 10달러에 진주가 들어 있다는 조개를 5개 준다. 그 조개를 까면 그 속에 진주가 들어있는데 크기, 색깔, 광택,모양이 다양하다. 운이 좋으면 하나의 조개 속에 진주가 두 개 들어있다. 조개를 깔 때마다 서로 환호를 외치며 즐거워한다. 그 즐거움 이면에 조개의 생성과정을 생각해 보니 진주는 인고의 보석작품이다. 보석 중에 생물적 보석으로서 의미와 가치가 있다. 진주는 ‘앓이’의 초극작품

[국민투데이 전문가 칼럼=신두호 참 행복교육원원장] 교차로의 교통법이 신호등의 색깔에 의해서 교통의 질서문화가 운영된다. 파란불이면 통과하고 빨간불이면 멈추고 노란불이면 예고하는 신호로 잠깐이나마 준비하는 여유를 갖게 한다.운전을 하다보면 시간이 넉넉할 때는 느긋하게 여유롭고 편안하게 즐기며 하는데, 시간이 쫒길 때는 마음도 급하고 조바심으로 빨리 가려고 요리조리 틈새를 살피며 운전을 한다.파란불을 기다리는 행렬이 몇 대의 차량으로 여유롭게 통과할 때가 있고, 길게 늘어서 있을 때는 아슬아슬하게 통과를 못할 때도 있다. 그럴 때 사

‘효도사기’라니[국민투데이 전문가 칼럼=신두호 참 행복교육원원장] 산업화의 물결이 Up되어 정보화의 물결로 Up되고, 산업과 정보의 교차가 쌍곡선을 그리며 4차 산업혁명의 물결로 Up되고 있는데, 인간의 미덕은 Down되는 엇박자의 세파를 직감하면서 많은 생각을 하게한다. 우리들의 삶의 현주소에서 주객의 의미와 가치질서를 논하지 않는다 하더라도 지극히 자연스럽게 ‘사람이 먼저’라는 명제를 그냥 구호나 미래의 희망사항으로 생각하는 것이 아니라 삶의 자리에 진정 사람이 주체인지, 물질이 객체인지?, 아니면 물질이 주체이고 사람이 객체인